تشمشتو دقاديشى

زاديقو أخ دقلو نفراع هاليلويا وأخ أرزه دلبنون نشواخזאדיקו אח׳ דקלו נפראע האלילויא ואח׳ ארזה דלבנון נשואח׳

نَفرعون توب نثرابون بسيبوثو هاليلويا شامينه وباسيمه نهوونנפרעון תוב נת׳ראבון בסיבות׳ו האלילויא שאמינה ובאסימה נהוון

بارخمور ، شوبحو لابو ولبرو ولروحو قاديشوבארח׳מור ، שובחו לאבו ולברו ולרוחו קאדישו

* من عولام وعدامو لعولام عولمين آمين* מן עולאם ועדאמו לעולאם עולמין אמין

بريخ وو حايلو ، دحايل إنون لسهودى بريخى ، بريخ وو دأوريب دوخرونهون ، وياقار إنون بارباعבריח׳ וו חאילו ، דחאיל אנון לסהודא בריח׳א ، בריח׳ וו דאוריב דוח׳רונהון ، ויאקאר אנון בארבאעفينيون ، بريخ وو دارمي ، ملواو دحوبيه برعيونايهون *פיניון ، בריח׳ וו דארמי ، מלואו דחוביה ברעיונאיהון *يوحانون كوروز قوشتو وإسطيفانوس ، وتيودوروس ناصيحو وكيواركيس سوهدو ، ساركيس وباخوس فولوحى ناصيحى ، ومور قورياقوس ويوليطي إميه ، شموني إمو مبارختو عام شبعو يالدى وأربعينיוחאנון כורוז קושתו ואסטיפאנוס ، ותיודורוס נאציחו וכיוארכיס סוהדו ، סארכיס ובאח׳וס פולוחא נאציחא ، ומור קוריאקוס ויוליטי אמיה ، שמוני אמו מבארח׳תו עאם שבעו יאלדא וארבעיןسوهدى قاديشى وكابيو مور بهنام هاليلويا صلوثهون تعادار لانסוהדא קאדישא וכאביו מור בהנאם האלילויא צלות׳הון תעאדאר לאן

تلوثو طابعى شاريرى إيثايهون سوهدى ، ولو مصى بيشو نوخولو عويل بينوثهون ، قطيل يوحانون بسيفه دايروديس ، واسطيفانوس بارغوميو دكيفى ، مور كيواركيس ناصيحو مين كيغلو لسيفو ، بصلوثهونתלות׳ו טאבעא שארירא אית׳איהון סוהדא ، ולו מצא בישו נוח׳ולו עויל בינות׳הון ، קטיל יוחאנון בסיפה דאירודיס ، ואסטיפאנוס בארע׳ומיו דכיפא ، מור כיוארכיס נאציחו מין כיע׳לו לסיפו ، בצלות׳הוןوببوعوثهون رحمى نهوى علاين هاليلويا صلوثهون تعادار لانובבועות׳הון רחמא נהוא עלאין האלילויא צלות׳הון תעאדאר לאן

ماتاي ومورقوس وعمهون لوقا أوف يوحانون ، هونون داشتيو مِن مابوعو بريخو داعدين ، بهون كوح ونفاق هاو يولفونو دَملى حايي ، وانفاق اشقيو لاربع فنيون وارويو إنينמאתאי ומורקוס ועמהון לוקא אוף יוחאנון ، הונון דאשתיו מן מאבועו בריח׳ו דאעדין ، בהון כוח ונפאק האו יולפונו דמלא חאיי ، ואנפאק אשקיו לארבע פניון וארויו אנין

شوبحو لابو داغبو شليحى لكوروزوثو ، وسغدتو لبرو دشادر إينون لاربع فينون ، تاودي لروحو دحاكيم إنون بكول ليشونين وانفاق اخريز تليثويوثو حاد ألوهوשובחו לאבו דאע׳בו שליחא לכורוזות׳ו ، וסע׳דתו לברו דשאדר אינון לארבע פינון ، תאודי לרוחו דחאכים אנון בכול לישונין ואנפאק אח׳ריז תלית׳ויות׳ו חאד אלוהו

بصلاووثخون موريو نباطيل شبطى دروغزو مين كول اينو دميث كاووس بخون بهيمونوثوבצלאוות׳ח׳ון מוריו נבאטיל שבטא דרוע׳זו מין כול אינו דמית׳ כאווס בח׳ון בהימונות׳ו

الصديق كالنخل يزهو هاليلويا ومثل أرز لبنان ينمو * ( مزمور 92 : 12 )אלצדיק כאלנח׳ל יזהו האלילויא ומת׳ל ארז לבנאן ינמו * ( מזמור 92 : 12 )أيضاً يثمرون في الشيبة هاليلويا ويكونون دِساماً وخضراً ( مزمور 92 : 14 )איצ׳א ית׳מרון פי אלשיבה האלילויא ויכונון דסאמא וח׳צ׳רא ( מזמור 92 : 14 )

بارك يا رب ، المجد للأب والأبن والروح القدسבארכּ יא רב ، אלמג׳ד ללאב ואלאבן ואלרוח אלקדס

* من الآن وإلى دهر الداهرين آمين* מן אלאן ואלא דהר אלדאהרין אמין

مباركة هي تلك القوة التي قوّت الشهداء المباركين ، مبارك هو ذلك الذي عظّم ذكرهم واحترمهم في الجهات الأربع ، مبارك هو ذلك الذي يسكب (ملأ ) مادة محبته في عقولهمמבארכה הי תלכּ אלקוה אלתי קות אלשהדאא אלמבארכין ، מבארכּ הו ד׳לכּ אלד׳י עט׳ם ד׳כרהם ואחתרמהם פי אלג׳האת אלארבע ، מבארכּ הו ד׳לכּ אלד׳י יסכב (מלא ) מאדה מחבתה פי עקולהםيوحنا المبشر بالحقيقة واسطيفانوس ، وتيودوروس الشريقف وجرجس الشهيد ، سركيس وباخوس الجنديانיוחנא אלמבשר באלחקיקה ואסטיפאנוס ، ותיודורוס אלשריקף וג׳רג׳ס אלשהיד ، סרכיס ובאח׳וס אלג׳נדיאןالشريفان ومار قرياقس ويوليطي أمه ، شموني الأم المباركة مع أولادها السبعة ، والشهداء القديسون الأربعونאלשריפאן ומאר קריאקס ויוליטי אמה ، שמוני אלאם אלמבארכה מע אולאדהא אלסבעה ، ואלשהדאא אלקדיסון אלארבעוןوالمختار ( المنتقى ) مار بهنام هاليلويا لتساعدنا صلاتهمואלמח׳תאר ( אלמנתקא ) מאר בהנאם האלילויא לתסאעדנא צלאתהם

الشهداء الثلاثة لهم أختام حقيقة ولا يستطيع الشيطان المحتال أن يدخل بينهم ، قُتِل يوحنا بسيف هيرودوس ، واسطيفانوس برجم الحجارة ومار جرجس الشريف من العجلة إلى السيف ، فلتكن علينا الرحمة بصلاتهم وبطلبتهم هاليلويا لتساعدنا صلاتهمאלשהדאא אלת׳לאת׳ה להם אח׳תאם חקיקה ולא יסתטיע אלשיטאן אלמחתאל אן ידח׳ל בינהם ، קתל יוחנא בסיף הירודוס ، ואסטיפאנוס ברג׳ם אלחג׳ארה ומאר ג׳רג׳ס אלשריף מן אלעג׳לה אלא אלסיף ، פלתכן עלינא אלרחמה בצלאתהם ובטלבתהם האלילויא לתסאעדנא צלאתהם

مَتَى ومُرْقِس وَمَعَهُمَا لُوقَا وَيُوحَنَا أُولَئِكَ الَّذِينَ شَرَّبُوا مِنْ يَنْبُوعِ عَدَنِ الْمُبَارَكِ بِهِمْ فَاضَ وَخَرَّجَ ذَلِكَ الإيمانُ الْمَمْلُوءَ حَيَاةٌ , فَخَرَّجُوا وَسَقُوا الْجِهَاتِ الْأَرْبَعَ وَرَوُّوهَاמתא ומרקס ומעהמא לוקא ויוחנא אולאכּ אלד׳ין שרבוא מן ינבוע עדן אלמבארכּ בהם פאץ׳ וח׳רג׳ ד׳לכּ אלאימאן אלממלוא חיאה , פח׳רג׳וא וסקוא אלג׳האת אלארבע ורווהא

سُبْحَانَ الآبَ الَّذِي أَخَتَّارَ الرُّسُلِ لِلْكِرَازَةِ وَالسُّجُودُ للأبنِ الَّذِي أَرِسْلَهُم إِلَى الْجِهَاتِ الْأَرْبَعَ , الشّكرُ لِلْروحِ الَّذِي علمَهُمْ كُلَّ الألْسِنةِ , فَخَرَّجُوا وَكَرَّزُوا بِالثَّالُوثِ الإلهِ الْواحدِ * لِيُبْطِلُ الرَّبُّ بِصَلَوَاتِكُمْ قُضْبَانَ الْغَضَبِ * عَنْ كُلَّ مِنْ يَلْتَجِئُ إِلَيكُمْ بإيمانٍסבחאן אלאב אלד׳י אח׳תאר אלרסל ללכראזה ואלסג׳וד ללאבן אלד׳י ארסלהם אלא אלג׳האת אלארבע , אלשכר ללרוח אלד׳י עלמהם כל אלאלסנה , פח׳רג׳וא וכרזוא באלת׳אלות׳ אלאלה אלואחד * ליבטל אלרב בצלואתכם קצ׳באן אלע׳צ׳ב * ען כל מן ילתג׳א אליכם באימאן